Si narra che la scelta di Carlo di aprire una barberia non fu casuale: era figlio di un barbiere e aveva appreso l'arte fin da bambino. Tuttavia, la sua visione andava oltre la tradizione familiare. Carlo volle creare un luogo che fosse non solo un punto di servizio ma un vero e proprio centro di vita sociale. La sua barberia divenne un luogo dove gli uomini potevano incontrarsi, scambiarsi notizie, discutere di politica o semplicemente godersi un momento di relax. Nel negozio di Carlo, le pareti erano adornate con specchi elaborati, sedie comode e si dice che Carlo fosse un pioniere anche nell'uso di saponi profumati e oli per la barba, introducendo un tocco di lusso in un epoca in cui tali raffinatezze erano ancora rare. La sua barberia divenne così lo spirito di Milano, una città che stava scopendo l'importanza dell'individualità e del benessere personale.

Nel 1815 gli Zucca trasformarono la barberia in un luogo di ritrovo per gli intellettuali e rivoluzionari durante le Cinque Giornate di Milano. La barberia, situata vicino a Via Bigli, era al centro di un'area frequentata da figure intellettuali, influenti e ospiti illutri, patrioti e rivoluzionari vissuti a Milano proprio nel periodo pre-risorgimentale. La posizione della barberia divenne ancora più significativa durante le Cinque Giornate di Milano, quando le strade circostanti furono teatri di scontri e rivolte: gli Zucca si ritrovarono letteralmente al centro di un'episodio fondamentale della Storia d'Italia. Si racconta che in quegli anni tumultuosi, la barberia non fu solo un luogo per tagli di capelli e rasature, ma un crocevia di idee rivoluzionarie e un santuario per la libertà d'espressione. Con la loro passione per la cultura e lo spirito di apertura, fecero della barberia un simbolo vivente del Risorgimento italiano.